木野 親之著
『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』
―この時代をいかに乗り切るか―

１２月１１日 「夢は自らつくる」

幸之助の信条は、自分の力でものごとを決めることでした。
よく「経済と経営は違う」と言っていましたが、経済に影響を
受けるのは、人頼りの経営だと考えていたようです。
よく先延ばしをする経営者がいます。来年の景気が良くなるから、
来年に延ばそうというような考えです。
すると決まって幸之助は、「その考えが甘いんや！自分の夢は
自ら創るもんや。人を頼りにしたらあかん」と厳しく注意して
いました。

木野 親之著
『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』
―この時代をいかに乗り切るか―

１２月１０日 「明るい方から見る」

「木野君な、ものごとが起きたとするやろ、起きた事実は
一つや。明るい方から見るか、暗い方から見るかで、１８０
度ものごとは変るんやで。どっちから見た方が、成功する
と思う」
幸之助はいつも質問をしてきました。
この質問は、鍼灸師宅で、針治療をしながらの時でした。

一つのものごとでも、多面的に見る事が大事だと教えられ
たのです。

木野 親之著
『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』
―この時代をいかに乗り切るか―

１２月９日 「世話好きにならんとあかん」

幸之助は、縁と恩を大事にしました。
それだけに人間の心の動きに敏感でした。

「木野君な、自分が成功しようと思うたら、先ず世話好きに
ならんとあかんで。人間は与えたもんしか返ってこんのや」

指導者の条件は、面倒見の良い人になることだと教えられ
ました。

木野 親之著
『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』
―この時代をいかに乗り切るか―

１２月８日 「泥棒も三分の利」

幸之助は叱り方の名人でした。
時には、顔を真っ赤にして烈火の如く叱っていましたが、
人間を叱ったり、ものごとを叱ったりしません。

「君のこのやり方は、松下経営理念に沿ってない。経営
理念に沿って仕事をして、初めて仕事というんや。
君は仕事してへんやないか。」

相手を叱るとき、泥棒も三分の利があると心がけ、心の中
で許しながら叱っていました。

物の整理は、こうしたらよいと分かりやすいが、心の整理となると、案外わかりにくい。
病気になった時、人手がなくなった時、事業が行き詰まった時、子どもが言うことをきかない時、妻または夫が家出をした時、愛する人に死に別れた時……、その他いくらでもある。
心が整理できない時には、身のまわりの物を整理していると、
心のほうが整理できてくることもある。乱雑な部屋にいると、心もそのとおりになって、
すっきりとしない。だから「物の整理は心の整理」とも言われるのだが、実際の生活では、
どのように心を整理したらよいのか。
火山の近くに住む人々にどのような心がまえで噴火にそなえているかと聞いてみると、
ほとんどの人が心の整理をしていないのに驚く。
多くは「その時はその時さ」とか「噴火などオレが生きている時には、まあ、ありっこない」とか平然としていたり、活火山のすぐ近くにリゾート地域を開発しようとしていたり、
へんな心の整理をしている向きもある。二、三百年の間をおいて大爆発をした
火山の例もあるのだ。
病気は誰でも嫌であろう。しかし病気にかかる時もある。その時はどういうように心を
整理しているか。歯が一本欠けても困るし、皮膚がすりむけても痛い。足がフラつく、
心臓がおかしい、胃にしこりがある…。健康な時は平気だが、いったん病気にかかると、
かなり動揺するものである。その時、どのように心を整理すればよいのか。これができていない。病院の待合室にいる人々の顔が暗いのは、苦痛や待ち時間の長いためばかりではない。
生活倫理とは、心の整理のことである。倫理といえば、すぐに堅くるしいものと考えたり、
難しいものと思いこんだりされやすいが、心を整理し、整頓することだと見なせば、
これは毎日朝から晩まで必要なことであり、仕事のことは申すに及ばず、食事、
入浴その他にわたって暮らしの根本になることだと容易に理解できよう。
病気にかかっている当人もたいへんだが、その看護にあたっている人は、
なおさら大変だといえよう。そうした場合の心の整理はついているであろうか。
病気のことは、その他の苦難に通ずるといってよい。人が自分の思いどおりにならないという
苦痛があれば、それに対する心の整理をまずはっきりさせることだ。
人を変えさせようとするほうが先なのか。それとも、まず自分の変わるべきところはないかと
研究することが先なのか（必ずしも妥協するとの意味ではない）。
そしてどのように心を整理して臨むのか。
こうした心の整理は、すべての社会生活、経済生活、政治生活、芸術生活に欠くことはできない。もちろん整理された心のとおりに、なかなか実行できないという場合もある。
そこに悩みもまた生ずるのであるし、そうした人々も多いことであろう。
しかしそうした場面にあっての、そのまた心の整理もある。 深く深く、高く高く、
心の整理をはかり、積み重ねてゆく。それがまた人生なのだ。
そうしてとくに死に対する心の整理をはっきりさせるところまで及びたい。