木野 親之著
『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』
―この時代をいかに乗り切るか―

１２月１６日 「見通していた創業者」

時代が激変しています。そしてそのスピードの速さは我々の想像
をはるかに超えています。

ある日、幸之助が「木野君な、２１世紀になったら松下という名前
がなくなるかも知れんで。しかし松下経営理念は不滅や」と、言っ
たことがありました。
現在、パナソニックと社名変更されていますが、幸之助は時代を
鋭く読む力をもっていました。

川口雅昭氏編　　致知出版
『吉田松陰一日一言』
―魂を鼓舞する感奮語録―

１２月１６日 「畏るべきかな書や」

読書最も能く人を移す。畏るべきかな書や。　
　安政６年４月１４日「※野村和作あての書翰」

【訳】

読書というものは、最もよく人の心をかえるものである。書というものは、何と恐るべきものだな。

※野村和作。入江杉蔵の実弟であり、松陰の高弟。後の子爵野村靖。

川口雅昭氏編　　致知出版
『吉田松陰一日一言』
―魂を鼓舞する感奮語録―

１２月１５日 「雪中の松柏愈々青々たり」②

人才も亦然り。少年軽鋭、鬱蒼喜ぶべき者甚だ衆し。然れども艱難辛苦を経るに従ひ、
英気頽敗して一俗物となる者少なからず。唯だ真の志士は此の処に於て愈々激昂して、
遂に才を成すなり。故に霜雪は桃李の凋む所以なり。艱苦は軽鋭の頽るる所以、
即ち志士の激する所以なりとあり。大意斯くの如し。今吾れ不才と云へども象
山の徒として、亦徐氏の文を読む。豈に桃李に伍して松柏に咲はれんや。
当に琢磨啐励して連城・干将となるべきのみ。　
安政3年4月15日「講孟剳記」

【訳】

人間の才能もまた同じことである。少年の中には、すばしっこくて強く、気も満ちており、
喜ぶべきものは大変多い。しかしながら、辛いことや困難なことを経験するにつれ、
そのようなすばらしさがなくなってしまい、全くだめな人間になってしまうのも少なくない。
ただ、本当に大きな志をもっている人は、このような状態になったら、
ますます気持ちを奮い立たせ、ついにはもって生まれた才能を完成させるのである。
とすれば、霜雪は桃李が枯れる原因であり、また、松柏が完成する原因である。
また、艱苦は人の鋭い気性がだめにある原因であり、同時に志のある人が激しく奮い立つ原因なのである、と。
全文を覚えているわけではないが、大体の意味は以上のようであった。
今、私は才能のないものではあるが、佐久間象山先生の教えをいただいたものであり、また、徐氏の文章を読むものである。
どうして、桃李などの仲間になって、松柏に笑われてよかろうか。そんなことではいけない。
まさに我が身を磨き、鍛え上げて、名玉の「連城」や名剣である「干将」のようにならねばならない。

木野 親之著
『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』
―この時代をいかに乗り越えるか―

１２月１５日 「変革する」

幸之助は絶えず変革を続けた人でした。お金があっても、
商売がどんなに繁盛しても、変革の手を緩めることはあり
ませんでした。

ある日、「木野君な、変えようとすると何でもスムーズにい
かん。必ずゴタゴタが起きる。ほとんどの人が穏便に変革
しようとするけど、問題を起こすために変革を打ち出すんや
で」と、言われました。
何事も覚悟無くしては成就しないのです。

木野 親之著
『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』
―この時代をいかに乗り切るか―

１２月１４日 「人に光を当てんといかん」

人に光を当てると言うことを、幸之助に言われたとき、まさか
懐中電灯で照らすのかと、若気の至りで思いました。
そうではなく、人間をすべての中心に据えて、ものごとを考え
ろ、という意味でした。

「木野君、あの○○君は今どうしてるんや。人間がおとなしい
から、何か困ってることないやろな？」
幸之助の人間主役の経営を実感した瞬間でした。
心優しい「仁の人」でした。